助农扶农，善莫大焉，知农懂农，才是中国式文明

　　中国问题要是说到根子上，就是农民问题。中国所有的朝代更迭，王朝演变，都和农民有关。农民就是这个国家从生下来那天起，始终伴随着历史演进，一路如影相随。

　　不管是华夏儿女，还是炎黄子孙，都是以农为天下的主流社会形态。

　　今天我们所看到的各行各业，无论是物理形态上的殊途，还是化学反应后的发酵，都是从一生二，二生三，三生万物而来的。这是一，就是农业，农民，和农村。

　　中国是个农业大国，又是以农民人数占据绝对多数人口的农民国家。可以这么说，正是因为这么庞大的农民群体形成整个国家最大的基础和依托，才能让各阶层的小群体得以存在和发展。

　　不夸张地说，在中国，农民就像大地一样，万事万物的生长，都离不开大地而独存。

　　用形象一点儿的说法是，中国社会形态是正三角△形分布的。分布在最底层的就是农民，往上走的群体越来越少，一个群体托一个群体。可是，中国社会资源分配形态，正好相反，是倒三角形▽分布的。

　　因为相对人数多的农民来说，资源总是匮乏的。社会的发展，历史的前进，必然是跟随人类文明一起携手共进的。假如一个国家非常发达，如果它的文明跟不上，那就是一种假发达。而什么是文明呢?

　　文明就是一个社会大多数人的意识形态，发展到了求同存异的高境界阶段。

　　比如，社会行为的素质评判标准，比如社会行为的道德评判标准。当这些标准达到高度一致的时候，文明就非常高了。但是，记住，这些标准是社会行为中自发形成的人们意识形态里的大一统，而不是通过法律强硬规定出来的。

　　素质和道德，有时候可以挂钩，有时候又是分开的。比如，道德的高度认同感，来自于对弱者的态度，和从本心出发对应该得到尊重的群体的应该态度。

　　例如农民，如果抛开各方利益不说，单就农民的历史作用和历史地位而言，他们是否应该被同情?是否应该得到尊重?是否应该得到最好的回报?这些应该，就是一个意识形态领域的趋同度。这个趋同度高了，说明社会素质提高了，说明社会性道德感提升了，社会的文明程度提高了。

　　现实是，由于利益的捆绑和掣肘，让许多人心中那个“应该”，和现实表现，越拉越远。

　　值得庆幸的是，国家意志有时候可以起到正本清源的作用。当具体某些人，某些领域和群体的人，对农民态度发生着因为利益而对立的时候，国家意志来了。

　　今天的国家意志是什么?就是扶农助农。换句话说，国家素质和国家道德，正在向更高的文明前进。对弱者，对三角形的底层群体的态度，就是一个基本的方向和证明，这是善莫大焉的基本主调。

　　在国家意志的标杆意义下，让社会中一小簇人的反道德，反素质，反文明的行为和言论，显得更加丑陋和落伍。

　　然而，扶农助农，尚且可以通过国家意志来体现一个基本态度，而知农懂农，是外力不可实现的。它是需要每个人从自身修为自身文化素养，锻造出来的社会认知水平，和自我文明的进化。

　　因此，中国社会的进步与否，发达与否，文明与否，其最重要的体现方式，就是看这个社会有多少人对最底层人群，对农民的态度上。