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中国书画名家杨砚芬:十年匠制《汴河神往图》传承中华艺术瑰宝

益行网 作者:公益记录者 李建峰 人气: 发布时间:2019-04-16
摘要:年过半百,30米长卷,十年磨一剑,4089个人物形象,匠心巨制!2014年,轰动全国的巨幅长画卷《汴河神往图》面世,创作者就是中国书画名家、中国书法美术家协会理事杨砚芬。 《汴河神往图》是一幅我国古代社会鼎盛朝代宋朝的政治、经济、社会、文化等全景式画

        年过半百,30米长卷,十年磨一剑,4089个人物形象,匠心巨制!2014年,轰动全国的巨幅长画卷《汴河神往图》面世,创作者就是中国书画名家、中国书法美术家协会理事杨砚芬。

        《汴河神往图》是一幅我国古代社会鼎盛朝代——宋朝的政治、经济、社会、文化等全景式画卷。作品重点展示了社会生活中的人和故事,共分3卷9个部分。以皮纸作画,采用白描展示。作品中包含了4089个人物形象,树木271棵,房屋265间,船22只,马、牛、羊、猪、鹿200多只。作品体现了画家独到的视角和深邃的思想,使中国人物画创作开拓了一个更为广阔的疆域。

        鸿篇巨制一经面世,好评如潮。

        中国美术家协会原主席刘大为:在杨砚芬女士的国画艺术作品中,多表现为中国传统人物题材的历史文化题材,其笔下的钟馗佛陀、道家儒仕,都是用笔精湛,工写萧备,别有风雅。最为称赞的是,当属其创作的大型白描历史风貌题材《汴河神往图》作品,勘称当世一绝,再现北宋张择端笔下之盛景,给观赏者犹如身临其境之意趣,回味无穷,实为难得之佳作,神逸之品也。

        中国美术家协会副主席何家英:从杨砚芬女士画中我能真真切切感受一下到一颗富有精神魅力的艺术灵魂;多年来用真诚补实卓越的艺术才华尤其30米长卷汴河神往图使作品自然而然地流溢出中国的艺味芬芳流淌出民族传统的血脉。

        美术界专家一致评价:“杨砚芬创作的大型白描历史风貌题材作品乃为当世一绝,再现北宋张择端笔下之盛景,观赏者犹如身临其境之意趣,回味无穷,实为难得之佳作,神逸之品也。

        由于这部作品浩瀚的容量和深厚的艺术造诣,世界吉尼斯纪录向它的作者杨砚芬发出邀清。

        家境贫寒播种艺术之花

        “画画是我的梦想,与生俱来,这个梦跌跌撞撞伴随着我走过几十度春秋,那迷人的丹青已渗入肌体,融入血液,她成就了我孜孜以求永恒的绘画艺术生命。”杨砚芬说。

        今年54岁,声名大噪的杨砚芬是中国书法美术家协会理事,中国书法美术家协会会员,深圳春潮书画院副院长,曲阜师范大学美术学院兼职教授, 全国百位优秀人民书画家,中国文学艺术家联合协会授予“共和国艺术家”。

        2007年杨砚芬以特邀嘉宾出席中国当代名人“庆香港回归十周年”文化艺术交流活动。《太公钓鱼》被香港文学促进协会收藏,《钟馗》被中国书画家联谊会收藏。在香港回归文化领域中取得突出成就以及促进文化艺术事业繁荣发展所做的贡献被《中国书画家联谊会》《中国中外名人文化研究会》《世界华人联谊会》《总会》特聘等荣誉。《钟馗》登录香港回归十周年书画作品集。多幅作品在徐悲鸿美术馆展览等。

        回首儿时,家境贫寒。童年的生活记忆里更多的是雪上加霜的困苦遇境。年少不谙世事,生活的艰辛,家境的贫寒却挡不住绘画艺术对杨砚芬的诱惑。手里拿着的物件都可能是画笔,信手拈来就可以东涂西,抹,墙上、地下、沙坪、雪地、写字本儿的背面、空隙,到处都是涂鸦的痕迹,杨砚芬绘画的启蒙就是在这样随时随处乱涂鸦、“瞎划拉”中开始迈步,在荒野中播下了神圣的种子。

        接触国画杨砚芬是从认识宣纸开始的,第一次看到宣纸,很是好奇,拿在手里,上下左右,翻过来倒过去地看。一滴水落下,纸被即刻打湿一片,四处扩散的浸润似童年的梦,让人心悦、曼妙……从此,她与国画结下不解之缘,研习画作,如醉如痴,深陷其中不能自拔。

        杨砚芬高中毕业去吉林纺织工业学校包装专业学习两年,后到吉林工艺美术研究所从事雕塑、装潢等工作。当知青时,她也利用一切机会跟别人学画,抱着执着的信念,不怕吃苦,肯下笨功夫。

        三十年求索艺术风格独树一帜

        1991年,杨砚芬来到少年宫工作,拜吉林市画家冯少先老师为师学习工笔人物画。杨砚芬喜欢画中国古代名人,也开始在画“钟馗佛陀、道士儒生”题材上崭露头角,独树一帜。杨砚芬的作品《济公活佛》《钟馗嫁妹》《钟馗夜巡图》《过猴山》《群猴戏酣僧》《育英图》 等都是闻名之作,它们妙趣横生,人物神态风姿跃然纸上,呼之欲出,给观者留下深刻印象。

        钟馗是中国神话中的神祗,道教中简称“镇宅真君”“驱魔真君”“驱魔帝君”。杨砚芬画钟馗得心应手,总能将他描绘的活灵活现,形神兼备,画作充满了雄浑凛然之气,让很多人以为它出自一位成熟的男家之手。被问到为何独独偏爱这样一些阳刚、正气的人物,杨砚芬说,由于自己一生经历很多磨难,决定了她看世界的眼光与别人有些不一样。通过呈现这些惩恶扬善、正气凛然的人物,表达自己五味杂陈的内心感受,有时是内心郁郁不平之气的抒发,也是她刚毅、嫉恶如仇的性格的折射。

        无论是画儒、释、道人物,还是苏东坡、屈原等历史文化名人,动笔前,杨砚芬都用心揣摩他们的内心世界,体会他们的神思,所以她的作品往往能表现出人物的神韵,也能让观者产生共鸣。杨砚芬爱她笔下的每个人物,她说:“我的工作就是用画笔为这些人呐喊。”

        十年磨一剑只为匠心巨制

        对于毕生追求的绘画艺术,杨砚芬有自己的独到看法,这个理念也贯穿了她的创作,她说:“画家要始终直面人生、直面人性,始终通过深刻揭示在历史、民族、国家以及世俗人间的各种场景中所体现出的人的丰富性,来回味历史情境,阐扬时代精神。”

        正是基于这样的思想和境界,杨砚芬从2004年开始创作《汴河神往图》,这一画就是十年。在杨砚芬的感悟中,曹雪芹在他的传世名著《红楼梦》中写道:“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,这句话其实也适用于《汴河神往图》。回顾这十年创作的辛苦,杨砚芬觉得“笔笔看来皆是血”,连临摹一遍的勇气都没有了。

        杨砚芬回忆道,当年第一次看到《清明上河图》的仿制品,被它的人物表达一下子震撼了,回到家睡不着觉。她说,《清明上河图》是古人为我们创造的中国画最为辉煌的“黄金时代”,是后人难以企及的中国绘画艺术高峰。

         杨砚芬说,这幅长卷的创作可谓全身心投入,连做梦都在想。为了弄明白一个小家具的形状,她多次去农展、老农家拍照、写生,一个物件要多角度地画上几张。为了得到理想效果,她下山沟看村舍茅草屋、米粮仓、柴草垛,碾盘、石磨、篱笆墙、车、马、轿、船、畜、禽,凡是作品中要展现的,全部收在笔下。前期资料积累光画稿摞起来就有几尺高。最难的活儿是人物形态、神态、表情的描绘和服装、服饰的白描和线描。由于一直要保持兴奋、充满激情的创作状态,杨砚芬的血压和血糖时常变高。她累得头昏眼花,几次病倒。这样的工作从早到晚,年复一年,中途有几次真的想要放弃了,但她还是又拿起笔,坚持画完了。

       有一次,她的一位朋友来她家,看过这部长卷后什么也没说,坐在地上就哭了。杨砚芬说自己回头想想都后怕,不敢相信是怎么完成这超乎自己承载力的“超长篇连续剧”的!这十年只有她和上天知道这磨难般创作生活的苦与乐。看着自己掏空十年心血筑成的画卷,杨砚芬说她不后悔,她坚信人这一生能做成一两件真正喜欢、想做的事就值了。

       不忘初心再攀艺术新征程

       完成《汴河神往图》这个鸿篇巨制后,杨砚芬又开始酝酿下一部作品了。有时她也写写书法,她的草书同样汪洋恣肆,风骨嶙峋,让人过目不忘。杨砚芬说,艺术源于爱,她深深爱着这个世界,爱着生活。平时她感觉自己就像个小孩,一花一草,一石一木,都常让她惊喜地手舞足蹈,高兴半天。其实,这种童心和赤子情怀,不同样是艺术的源泉和艺术家珍贵必要的品质吗?古人说:“大人者,不失其赤子之心”,无论是杨砚芬笔下“能本色”的大英雄,还是“自风流”的真名士,都因为其“真”,而成其“大”。在不让须眉的女画家杨砚芬身上,记者也再一次看到了这一为人、为艺相通的规律。

       对于绘画创作如何传承发展,如何突破超越,是每位画家都在思考的问题。站在新千年的历史高度,杨砚芬认为,当代画家都应有责任,有使命地怀着对中国画的虔诚与敬畏去思考,去探究。“我的画笔,该画什么?怎么画?我这些年画的东西还是不是祖宗留下的?中国画的基因遗传给我们和我们传承了多少?”就是在这种责任使命的驱动下,杨砚芬将绘画艺术的真正的生命灵魂、艺术本真的价值、技法和技巧,融入现代人的思维理念,和社会元素以及现代绘画技法及表现手段,做全景式的对话与沟通。有了这样的创作方向,她就可以做一次穿越时空的心灵与艺术的神往了。

       从事书画艺术40多年,对于毕生追求的绘画艺术,杨砚芬有着自己的独到看法,就是如何挖掘和传承中华艺术,这个理念也贯穿了她的创作中。杨砚芬说:画家要始终直面人生、直面人性,始终通过深刻揭示在历史、民族、国家以及世俗人间的各种场景中所体现出的人的丰富性,来回味历史情境,阐扬时代精神。

       ​持之以恒、精益求精!这是杨砚芬创作的准则,也是作为书画家的匠心,她寻到了。(公益记录者 李建峰)

 
责任编辑:公益记录者 李建峰
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